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    这种感觉很怪异！因为，这种慈悲有种近乎于神性的释然与平静。

    她说，爱与痛都不在有意义了。

    乍闻之下，应该是极冷漠之感才对。但经她口说出，却是那样广博。仿佛神明洒下了化解一切的普光，消除了所有的爱与纠缠的痛。

    似乎下一刻，她便会像神明一般消失在他眼前，去往天空成为普泽众生的存在。

    用力甩头，让这个突兀的想法从自己脑海里消失。

    他绽出一抹好看的微笑拍了拍她的肩，“想去吃些东西吗？这个民族的人对食物的要求近乎苛责，周围倒是有不少不错的料理店。”

    沙漠行走除了布风鸟的果子和随身带的一些干粮，几乎没吃上一顿像样的饭食。

    桑夏仰着小脸用力点点头。呵，神明是不会贪恋美食的，至少这一点还能证明她是个活生生的人。一个嗜吃的人。

    没有选择瞬身闪去哄闹的集市中，有一次就够了。

    那是因为当时小野猫已经张牙舞爪等得不耐烦了，无奈拗不过而为之。

    能低调就低调一点吧，两人走在公园里。

    桑夏的步子越来越快，期间不时地赏赏樱花看看周边的景色与古意盎然的建筑。

    代代木公园最著名的明治神宫，路过时夜灯初亮，仍有不少游人穿行于其中。

    桑夏略带好奇地看向那些一本正经地双手合拢抱拳握于胸前的青年男女，不知道这是在做什么。

    扶苏对此没有多大兴趣，大致解说了一下这是人家对一个名为神道的宗教信仰。跟你在沙漠之城那边看到跪伏于地吟颂宣礼的信徒差不多，是人类对美好未来的一种精神寄托。

    再深层次，诸如统治者将信仰作为统御民众的手段等一类的意义，扶苏无心多说。而且，就算说了，她能不能理解还是个问题。

    东京来过无数次，看着这个小小的岛国，小小的城市一点一点形成如今的规模。

    但他却始终没有探究的心思。或许，骨子里他也只是喜欢这个民族对于极致之美的诠释，却非常厌恶这个国家的某些人某些事某些手法。

    神宫！呵呵，蝼蚁之民，即便登顶王座又如何？仍是蝼蚁啊。

    扶苏佩服人类不断求索进取的精神，但却并不认可大部份统治阶级对自我位置的认知。

    成王败寇，不过是拿着人头堆彻自我的价值，填埋野心家的欲壑罢了。何以自称神宫？我泱泱华夏大国，向来只崇敬神明却从未如此自视过高地称自己所建之所为神宫。

    可笑自大夜郎儿。心愿总是美好的是没错，可是敢直接这样自称的仍为少数。求佛问道之心，大部分的平凡生命多少都有点儿。

    虽然真正的虔诚信徒越来越少，但临时抱佛脚的行为却常可遇见。自觉不自觉的，普遍民众的心态仍是对神有着寄望与托付之意的。

    “呵呵…”桑夏笑了笑，表情很怪异。

    先前在马喀拉什古城她就很难理解这种所谓的虔诚之心，但是偏远之地嘛，人民有点愚昧也是正常的。

    但这可是繁华都市啊，到处都是高耸入云的建筑，人类文明可见一斑。怎么的这样发达的现代化城市还有这么多同样的愚昧之人呢？

    不，他们不是愚昧。

    人嘛，总归对未来、对美好的事物都是心存幻想的。

    他们也不是只祈祷不干正事的呀，该上班的上班，该干活的干活。

    只不过闲暇下来，给精神找一份寄托嘛。

    对于扶苏的说词，桑夏不置可否地耸了耸肩。回复到一副关我屁事的冷淡神情。

    终于，穿过偌大的公园来到了真正的繁华之地，涩谷。

    触目所及之处，无不是挤得满满当当，人头攒动的拥挤之城！

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